2.2 Вокруг острова Гоа (Часть 1)

Остров и город Гоа
см. крупно

На этом большом канале, вблизи форта Агуада и мыса Бардес – почти напротив крепости Бардес и недостроенного форта, о котором говорилось ранее (1) – не доходя до того места, где от этого канала отделяются другие, то есть там, где их воды еще текут вместе, образуется большая песчаная банка (2), и она очень опасна для тех, кто не знает, как ее проходить. Однако с обеих ее сторон – и со стороны крепости Бардес, и со стороны острова Гоа – глубина достаточна для прохода любых судов, кроме разве что больших грузовых каррак (3). Чаще используется правая сторона, так как там на реке имеется порт, безопасный в любое время года (4), особенно зимой. Единственной альтернативой ему является бухта Старого Гоа (5); однако имеющийся там порт расположен неудобно, а потому используется редко. Бар реки (6) закрывается в начале зимы, когда море, подгоняемое южными и юго-восточными ветрами, намывает там толстую песчаная стену, которая не позволяет пройти даже малым плотам. Поэтому еще до наступления зимы – а это обычно начало июня – все суда (и малые, и крупные) из-за опасности, оставаясь на открытом месте, быть выброшенными на берег, поднимаются вверх по реке; самые большие встают на зимовку между [церковью] Нуэстра-Сеньора-де-Рибанда (7) и Панелином (8), остальные – проходят к главному рейду у городской набережной.
Во время прилива этот большой канал в своем самом широком месте достигает ширины в шестьсот шагов (9) и чуть меньше или больше в других местах. На его обоих берегах много свежей зелени и небольших, но густых деревьев, иногда растущих прямо из воды. В основном так выглядят берега острова Гоа, на котором много пальмовых рощ и других более высоких деревьев.
Упомянутая ранее крепость Панджин (10), по имени которой названы и река и главный канал, имеет старинную конструкцию и – как и крепость Нароа или Эспирито-Санто (11) – была построена маврами. Она имеет только одну башню в два этажа из квадратных камней, а диаметр ее немного больше двадцати футов (12). До половины своей высоты башня имеет круглую форму, а выше – форму шестиугольника. Там находится небольшая башенка с почти полным круговым обзором, которая служит не только для защиты ворот башни, но и других ее частей. Крепость вплотную огорожена барбаканом (13), так что между ним и башней почти нет свободного пространства. Снаружи ее окружает ров и эскарп (14) у крепостной стены из того же камня. Сейчас ров засыпан, ворота заколочены, а башня стоит как память о том, что она была захвачена Альфонсо де Альбукерке (15) той зимой, когда нельзя было выйти из реки через бар, и он перезимовал неподалеку от этой башни. И поскольку из этой крепости был нанесен большой урон его кораблям, он высадился на сушу, взял ее штурмом и вышвырнул оттуда своих врагов; после этого он разместил там до конца зимы (пока не открылся бар) свой гарнизон. В этом 1616 году по распоряжению Городского совета Гоа (16) к башне был пристроен красивый дом с роскошными апартаментами для отдыха вице-королей. Есть там еще несколько домов португальцев, включая дом коменданта переправы, а также небольшой поселок местных жителей – большей частью уже христиан, – в котором имеются несколько продуктовых лавок, так как до города оттуда более лиги (17).
Хотя на всем пути до Гоа среди пальмовых рощ встречаются небольшие и бедные домики местных жителей острова, а также многочисленные кинты (18) португальцев, в Панджине (19) сразу виден город: в нем есть судья и тюрьма, а главное – это место торговли с язычниками и маврами, привозящими с континента продукты, а также именно там заключаются различные договоренности между португальцами и местными жителями.
Поднимаясь далее от Панджина вверх по реке, слева можно увидеть острова Эспирито-Санто (20) и Чоран, а cправа – будет остров Гоа. Этот остров от мыса Нуэстра-Сеньора-дель-Кабо пересекает каменистая и сухая горная гряда, склоны которой спускаются до реки Панджин и до канала, окружающего остров с востока и юго-востока. Склоны эти сплошь покрыты живописными пальмовыми рощами, а также другими деревьями, круглый год сохраняющими свою зеленую листву и увешанными плодами, которыми так богата Индия.
Острова Чоран и Эспириту-Санкто – большей частью ровные, и на них мало деревьев. Однако последний имеет обширный луг или varzia (21) между рекой Панджин и другим каналом, который разделяет эти два острова. На этом лугу местные жители выращивают рис, служащий им обычной пищей. Этот луг – как и другие ему подобные на острове Гоа – заливают и орошают воды как реки Панджин, так и окружного канала, опоясывающего остров; это происходит зимой, когда эти каналы переполняются непрерывными и сильными дождями.
И даже если допустить, что все названные каналы и рукава заполняются соленой морской водой, которая входит в них и выходит по ним же при обычных приливах, все же многие реки, несущие в них свои воды с материка, при сильном подъеме воды зимой привносят много пресной воды, особенно на поверхности. Именно эта вода орошает и удобряет упомянутые луга, как и прочие низкие места островов. Во время самых обильных дождей эти луга – или, как их называют местные жители, "varzias" – полностью затопляются, и особенно в местечке Санта-Ана (22) – самом низком месте на востоке-юго-востоке острова, на противоположной от берега реки Панджин стороне острова.
По этой причине жители той части острова, обрабатывающие и использующие эти луга, проложили среди них дороги для проходов по ним. Они же служат и для размежевания участков, который каждый обрабатывает. Эти дороги имеют форму небольших дамб, возвышающихся с обеих сторон над почвой и водой на три фута (23) и имеющих ширину четыре или чуть больше футов (24) в основании, уменьшаясь в два раза в верхней части, по которой свободно может пройти пеший человек и с трудом проехать всадник.
Река Панджин (или канал) продолжается, оставляя по правую руку город Гоа, а по левую – остров Эспирито-Санто, где на одном из мысов напротив берега, на котором расположен город, находится обитель Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пьедад (25); таким образом она достигает переправы Ла-Мадре-де-Дьос, которая на местном языке называется Дауджин (26).
Из этой точки правая часть реки течет на северо-запад до переправы Нароа (27), делая небольшой поворот налево, и между крепостью и ближайшей частью континента смешивается и сливается с рукавом окружного канала, который, как уже говорилось, огибает весь остров вместе со всеми отделенными от него островами.
Эти два рукава текут оттуда вместе: слева от них находится континент, а справа – острова Луны, большой и малой (28); хотя здесь эти рукава не такие полноводные и не такие широкие – видимо, по причине почвы, по которой они текут.

(Гарсиа де Сильва и Фигероа "Записки", Том I, Книга II, Глава I, стр. 130 – 134)

Примечания переводчика

1) недостроенный форт, о котором говорилось ранее – В своих "Записках" дон Гарсиа пишет: "Немного не доходя до форта Агуада, на противоположном берегу пролива – то есть на берегу острова – сейчас можно видеть останки другого – недостроенного – форта, строительство которого было начато несколько лет назад, но из-за халатности так и не было закончено; он предназначался для защиты прохода по реке к городу". (См. 2.1 "Острова Гоа")

2) большая песчаная банка – На "Карта Гоа" она обозначена на входе в устье реки Мандови, между островом Гоа и полуостровом Бардес, в виде V-образного символа с надписью "PARCEL" (исп. "песчаная банка").

3) каррака (в тексте исп. nao) – В испанском тексте используется термин "nao". Вообще-то "nao" и по-португальски, и по-испански означает просто большое судно, но в XV-XVII веках так называли и конкретный тип корабля – "карраку" (исп.) или "каракку" (ит.). К середине XVI в. термин "каракка" ("каррака") выходит из употребления, и любой парусник с тремя или четырьмя мачтами, по размерам больше каравеллы, начинают называть просто «нао» ("судно"). В переводе для большей определенности используется испанское название "каррака" (хотя в русских текстах обычно используется итальянский вариант названия – "каракка"). (Подробнее см. Каракка)

4) порт безопасный в любое время года – Речь идет о рейде Старого Гоа. На карте "Острова Гоа" он обозначен как "Barra de Goa Avelha", то есть "Бар Старого Гоа".

5) Старый Гоа (в тексте исп. Goa la Vieja) – Под названием "Старый Гоа" здесь имеется в виду старинный индусский город на юге острова Гоа (Тисвади), на правом берегу реки Зуари. Португальцы его называли "Goa Velha". Координаты: 15° 27' с.ш. и 73° 53' в. д.
Чаше всего в старинных источниках этот город назывался Говапури (Govāpurī) или Гопакапатана (Gopakapattana). Впрочем, он упоминался и под другими именами (на различных индийских языках): Gopakapurī, Gopakpatna (Sanskrit), Goy (Konkani), Govā (Marathi), Gove (Kannada). По некоторым данным, город Гопакапатана был основан правителем Южной ветви династии Шилахара (Конкан), правившим в 765–795 гг. Наибольшего расцвета город достиг при правлении махараджей Кадамбы, столицей государства которых стал в 1310 г. В то время это был важный торговый центр, недалеко от которого находился рейд для морских судов, названный в последствии португальцами "Бар Старого Гоа" ("Barra de Goa Velha"). В 1312 г. город захватили и разграбили мусульманские правители, пришедшие с севера. Какое-то возрождение наметилось после 1378 г., когда земли современного Гоа вошли в состав индуистской империи Виджаянагар. В XV веке между султанатами Декана и Виджаянагаром велось несколько войн за контроль над регионом Гоа, в результате чего Говапури был почти опустошен. Кроме того город принялась терзать природа: наводнения следовали одно за другим. А в довершение всего река у города сильно заилилась и обмелела, и к нему уже не могли подходить морские суда. В конце концов уже правители султаната Бахманидов, которые в 1469 г. стали контролировать эти территории, решили перенести столицу в более удачливое место, на котором сформировался новый город, который после завоевания его португальцами стал столицей Португальской Индии под именем Гоа. Именно в этот город и прибыл дон Гарсиа.
То место, где находился древний город Говапури, португальцы стали называть Гоа Велья (порт. Goa Velha), то есть Старый Гоа. Он постепенно стал приходить в запустение. Уже в начале XVII века, когда Гоа посетил дон Гарсиа, на месте древнего города были лишь руины. Путешественник в своих записках пишет: "Недалеко от этого порта, на берегу острова, напротив полуострова Сальсете раньше был город Старый Гоа, руины которого видны у подножья небольшой горы Нуэстра-Сеньора-де-Пилар." (См. 2.1 "Острова Гоа")
В настоящее время Гоа Велья – это небольшая и тихая деревня, которая ничем не напоминает процветающий город и оживленный порт, который находился там в XIV веке. Однако в окрестностях деревни сохранились интересные постройки португальской эпохи: церковь Св. Анны (постройки 1695 г.) и монастырь, построенный монахами-капуцинами в 1613 г.
(По материалам Gopakapattana Гоа Велья (Goa Velha); Goapuri & Velha Goa, Fonseca, p. 119-126)

Церковь Святой Анны

6) бар реки (в тексте исп. barra) – поперечная песчаная наносная отмель в устьях рек, обычно образующаяся на месте впадения реки в море и часто меняющая свое положение.

7) Нуэстра-Сеньора-де-Рибанда (в тексте исп. Nuestra Señora de Ribanda) – Имеется в виду церковь Нуэстра-Сеньора-де-Аюда (порт. Nossa Senhora de Ajuda), расположенная на мысе Рибандар. На "Карта Гоа" эта церковь обозначена "крестиком" на мысе в центральной части острова Гоа; выше имеется надпись "RABANDAR".

8) Панелин (в тексте исп. Pangin) – Населенный пункт примерно в 3 км от Гоа, на пути из Гоа в Панджин (см. Goapuri & Velha Goa, p. 13).

9) шестьсот шагов – примерно 420 м.

10) крепость Панджин (в тексте исп. la fortaleza Pangin) – Крепость, построенная на мысу острова Гоа, у входа в устье реки Мандови, еще до прихода португальцев. На "Карта Гоа" обозначена значком под надписью "PANGIN".

11) крепость Нароа или Эспирито-Санто (в тексте исп. la fortaleza de Narua ó del Spiritu Sancto) – крепость, расположенная на северо-востоке острова Дивар, недалеко от поселка Эспирито-Санто (см. прим. 35 к 2.1 "Острова Гоа"). Эта крепость была известна также как крепость Эспирито-Санто – по названию находившейся рядом церкви. Эта церковь сохранилась до наших дней.

12) больше двадцати футов – более 5,6 м.

13) барбакан (в тексте исп. baruacana) – См. прим. 37 к 2.1 "Острова Гоа".

14) эскарп (в тексте исп. escarpa) – наклонна задняя стенка наружного рва, примыкающая к брустверу. (см. Diccionario de Autoridades, Tomo III, 1732).

15) была захвачена Альфонсо де Альбукерке (в тексте исп. Alphonso de Albuquerque) – Речь идет о захвате Гоа, который совершил Альфонсо де Альбукерке при содействии местного главаря пиратов Тимоджи (см. прим. 19 и прим. 20 к 1.29 "Прибытие в Гоа".

Альфонсо де Альбукерке

16) Городской совета Гоа (в тексте исп. la Cámara de Goa) – португальский избираемый орган местной власти, занимавшийся контролем за расходованием финансовых средств.

17) более лиги – более 5,5 км.

18) кинта (в тексте исп. quinta) – загородный дом или усадьба (см. Diccionario de Autoridades, Tomo V, 1737).

19) Панджин (в тексте исп. Pangin) – Город, расположенный на левом берегу реки Мандови. Координаты: 15°29′36″ с. ш. 73°49′40″ в. д. Современное название – Панаджи́ (конкани पणजी, англ. Panaji, порт. Pangim).
Впервые упоминается на медной табличке датированной 1059 годом (время правления махараджей Кадамбы). Долгое время это была неприметная деревушка. Первое заметное здание (крепость) было построено лишь в XIV веке во время мусульманского правителя Адил Шаха. Сердцем города является Кафедральная Площадь, где находится португальская церковь Непорочного зачатия Божьей Матери, построенная еще в 1541 году.

Церковь Непорочного зачатия Божьей Матери в Панаджи.

В связи с тем, что в XVII – XVIII веке в столице Португальской Индии – городе Гоа – случилось несколько вспышек эпидемий малярии и холеры, многие его жители стали переселяться в Панджин. В результате в конце XVIII в Гоа осталось примерно 1500 жителей, при том, что в 1543 году насчитывалось около 200 000. Панджин, напротив, приобретал все большое значение, его население постоянно росло. В 1759 году в него перенес свою резиденцию наместник колонии, а в 1843 году Панджин официально стал столицей Португальской Индии. При этом он был переименован в Новый Гоа (порт. Nova Goa), хотя использовалось и название Панджин. Прежняя же столица – город Гоа – стал называться Старым Гоа (порт. Velha Goa). После вхождения Гоа в состав Индии его переименовали в Панаджи, так он называется и в настоящее время. Сейчас город Панаджи – столица индийского штата Гоа и административный центр района Северный Гоа.
Таким образом, в настоящее время имеется два населенных пункта, названия которых переводятся на русский язык (и не только) как Старый Гоа: это деревня, на месте которой когда-то находился древний индусский город Говапури, и бывшая столица Португальской Индии (ныне популярный туристический центр). Из-за этого часто возникает путаница – какой Старый Гоа имеется в виду, а также возникает вопрос: почему португальцы использовали два одинаковых названия? Но на самом деле по-португальски два этих названия пишутся по-разному: древний Говапури – Goa Velha (Гоа Велья), а бывшая столица Португальской Индии Гоа – Velha Goa (Велья Гоа). И в данном случае перестановка мест слагаемых изменяет значение. Дело в том, что в португальском языке (и в испанском тоже) место прилагательного – до существительного или после него – может влиять на его значение. Обычно прилагательное ставится после существительного, и в этом случае оно имеет свой прямой смысл. Так Goa Velha означает "старый по возрасту, древний" Гоа. Прилагательное перед существительным может иметь переносный смысл, и Velha Goa означает "старый" в смысле "предыдущий" Гоа – то есть тот, который назывался Гоа раньше, до того, как появился Новый Гоа. Таким образом, по-португальски эти названия не только пишутся по-разному, но и имеют разные значения.
Однако во время пребывания там дона Гарсиа столицей Португальской Индии был город Гоа, расположенный на берегу реки Мандови, немного (примерно в 10 км) выше по течению от Панджина, Старым Гоа называли древний Говапури, Нового Гоа еще не было, а был небольшой городок Панджин. (Подробнее см. Panaji и History of Panaji)

20) остров Эспирито-Санто (в тексте исп. la [isla] del Spiritu Sancto) – Имеется в виду остров Дивар (см. на "Карта Гоа" внизу остров "DIVAR"). Он также назывался Эспирито-Санто – по церкви, находившейся на нем (см. прим. 11).

21) луг или várzea (в тексте исп. vega ó varzia) – Видимо, имеется в виду португальское слово "várzea", означающее (также, как и испанское слово "vega") "луг", то есть "периодически затапливаемое низкое место".

22) Санта-Ана (в тексте исп. Sancta Ana) – На рис. "Остров и город Гоа" находится в верхней части строва Гоа (36. "S. Ana")

23) на три фута – примерно 84 см.

24) четыре или чуть больше футов – примерно 120 см.

25) обитель Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пьедад (в тексте исп. Nuestra Señora de la Piedad) – На "Карта Гоа" находится на мысе в нижней левой части острова Дивар (обозначена как "Piedade").

26) переправа Ла-Мадре-де-Дьос , которая на местном языке называется Дауджин (в тексте исп. el paso de la Madre de Dios, Daugin) – На "Карта Гоа" находится на мысе в нижней левой части острова Гоа (обозначена как "DAVGIN").

27) переправа Нароа (в тексте исп. el paso de Narua) – На "Карта Гоа" находится на мысе в нижней левой части острова Дивар (обозначена как "NOROA").

28) острова Луны, большой и малой (в тексте исп. las islas de Luna, mayor y menor) – Островом (Большой) Луны здесь называется остров Сан-Эстебан (исп. San Esteuan); на "Карта Гоа""Гоа" этот остров в левом нижнем углу обозначен как "IVNGA maior" (см. прим. 40 к 2.1 "Острова Гоа").
Островом Малой Луны здесь называется остров Нуно-де-Акоста (исп. Ñuño de Acosta), который местные жители называли Луна-Конбар (исп. Luna Conbar); на "Карта Гоа" этот остров, обозначенный как "Cvmbar", изображен в левом нижнем углу (см. прим. 43 к 2.1 "Острова Гоа").